Du pithécanthrope au karatéka

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webmaster — 2010-05-17T15:06:58Z

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Biographie

webmaster — 2010-05-14T18:16:53Z

Membre de l'équipe fondatrice de Libération grand reporter à Actuel de 1974 à 1992, Patrice van Eersel est actuellement rédacteur en chef du magazine Nouvelles Clés et dirige la collection Clés chez Albin Michel. Il est notamment l'auteur de La Source Noire, du 5ème Rêve (éd. Grasset), du Cercle des anciens et de Mettre au monde (éd. Albin Michel). Seul citadin d'une famille d'aventuriers naturalistes, il est marié avec Michèle Bueb, psychologue et directrice d'un centre de prévention spécialisée, père de quatre enfants (de 37, 30, 28 et 20 ans) et deux fois grand-père.

Bibliographie

webmaster — 2010-05-14T18:15:00Z

Abrezol Raymond Dr, Sophrologie et évolution – Demain l'homme, Chiron-Paris, 1986

Abrezol Raymond Dr, Vers une conscience totale, Jouvence, 1994

Ameisen Jean-Claude, La sculpture du vivant, Le Seuil, 1999

Arnould Jacques, Teilhard de Chardin, Perrin, 2005

Arnould Jacques, Dieu versus Darwin – Les créationnistes vont-ils triompher de la science ?, Albin Michel, 2007

Atlan Henri Pr, L'Utérus artificiel, Seuil, 2005

Bensaid Catherine et Jean-Yves Leloup, Qui aime quand je t'aime ?, Albin Michel, 2005

Benyus Janine, Biomimicry – Innovations inspired by nature, HarperCollins, 2003

Bergson Henri, La pensée et le mouvant, PUF, 2003

Bergson Henri, L'évolution créatrice, avec Frédéric Worms, et Arnaud FRançois, PUF, 2007

Bergson Henri, Matière et mémoire : Essai sur la relation du corps à l'esprit, avec Frédéric Worms, et Camille Riquier, PUF, 2008

Bigé Luc, L'Homme réunifié, Le Rocher, 1995

Castello Martine et Vahé Zartarian, La grande aventure des bactéries, Albin Michel, 2005.

Chaline Jean, La théorie de l'évolution. Etat de la question à la lumière des connaissances scientifiques actuelles, avec C. Devillers, Bordas, 1989

Chaline Jean, Les Horloges du vivant. Un nouveau stade de la théorie de l'évolution ? Hachette Littératures, Paris, 1999

Chaline Jean, Les arbres de l'évolution, avec L. Nottale & P. Grou, Hachette Littératures, 2000

Chaline Jean, Quoi de neuf depuis Darwin ? Ellipses, Paris, 2006

Chauvin Rémy, Le darwinisme ou la fin d'un mythe, Le Rocher, 1997

Ceccaty (de) Max, L'aube des savoirs et des dieux, L'Harmattan, 1997

Combes Claude, Darwin, dessine-moi les hommes, Le Pommier, 2006

Comte Fernand, Dieu et Darwin, JCLattès, 2008

Coppens Yves Pr, Le Genou de Lucy, Odile Jacob, 1999

Coppens Yves Pr et Pelot Pierre, Le Rêve de Lucy, Le Seuil, 1990

Dambricourt-Malassé Anne, La légende maudite du Vingtième siècle : L'Erreur darwinienne, Nuée Bleue, 2000

Dambricourt-Malassé Anne, avec Andrieux Philippe et Hadjouis Djillali (direction d'un collectif), L'identité humaine en question, coédité par Édition Artcom' et ARPEA94, 2000

Danzin André et Masurel Jacques, Teilhard de Chardin, visionnaire du monde nouveau, Le Rocher, 2005

Darwin Charles, L'Origine des espèces, La Découverte, 1980

Darwin Charles, Voyage d'un naturaliste autour du monde, La Découverte, 2003

Dawkins Richard, Il était une fois nos ancêtres, Robert Laffont, 2007

Dawkins Richard, Pour en finir avec Dieu, Librairie Académique Perrin, 2008

Debono Marc-Williams, L'ère des plasticiens – De nouveaux hommes de science face à la poésie du monde, Aubin, 1996

Deloison Yvette, Préhistoire du piéton, Plon, 2004

Dembski William A, The Design Revolution, InterVarsity Press, 2004

Denton Michael, Évolution – Une théorie en crise, Flammarion, 1988

Descotes Jean-Marc et Bouillet Thierry, Le samouraï et le cancérologue, Entre-Lacs, 2004

Deshayes Marie-Josèphe, L'art de traiter avant 6 ans, Cranexplo, 2006

Deshayes Marie-Josèphe, Repérages crâniens (édition bilingue français-anglais), Cranexplo, 2000

de Duve Christian, A l'écoute du vivant, Odile Jacob, 2002

Frankl Viktor E., Découvrir un sens à sa vie, Éditions de l'Homme, 1959-2006

Frankl, Viktor E. Nos raisons de vivre, InterÉditions,1969-2009

Ferber Jacques et Véronique Guérin, Le monde change... et nous ? Chronique Sociale, 2009

Gould Stephen Jay, Ontology and phylogeny, The belknap press of Harvard university press, 1977

Gould Stephen Jay, Darwin et les grandes énigmes de la vie, Pygmalion, 1979

Gould Stephen Jay, Le Pouce du panda, Grasset, 1982

Gould Stephen Jay, La mal-mesure de l'homme, Ramsay, 1983

Gould Stephen Jay, Le sourire du flamand rose, Seuil, 1988

Gould Stephen Jay, Aux racines du temps, Grasset, 1990

Guillaume Jean-Pierre, Être vivant – L'ostéopathie, nouvelle médecine humaniste, Anne Carrière, 2009

Henrotte Jean-Georges, Entre Dieu et hasard, L'Harmattan, 2001

Hillesum Etty, Une vie Bouleversée, éd. Point Seuil, 1985

Hoquet Thierry, Darwin contre Darwin, Le Seuil, 2009

Issartel Lionelle et Marielle, L'Ostéopathie exactement, Robert Laffont, 1983

Jacob François, La Logique du vivant, Gallimard, 1976

Johnson Philipp E., Le darwinisme en question, Éditions Pierre d'angle, 1996

Kahn Axel, Raisonnable et humain ?, NIL, 2004

Kuhn Thomas, La structure des révolutions scientifiques, Flammarion, 1962

Légeret Katia, Manuel traditionnel du Bharata-Nâtyam, Geuthner, 1999

Légeret Katia, Esthétique de la danse sacrée, Geuthner, 2001

Lestel Dominique, L'animalité – Essai sur le statut de l'humain, Hatier, 1996

Lumley (de) Henry, L'homme premier, Odile Jacob, 1998

Marquet Denis, Éléments d'une philosophie angélique, Albin Michel, 2010

Monod Jacques, Le Hasard et la nécessité, Le Seuil, 1970

Morgan Elaine, Les cicatrices de l'évolution, Gaïa, 1994

Palma Albert, Geïdo, Albin Michel, 2001

Palma Albert, Le peuple de la main, Jean-Paul Bayol, 2007

Pelt Jean-Marie, Après nous le déluge ? avec Gilles-Éric Séralini, Flammarion-Fayard, 2006

Pelt Jean-Marie, La Solidarité : Chez les plantes, les animaux, les humain, avec Franck Steffan, Livre de Poche, 2006

Pelt Jean-Marie, La raison du plus faible, avec Franck Steffan, Fayard, 2009

Petit Philippe, Notre corps n'est que mémoire, Lanore, 2009

Picq Pascal, Au commencement était l'homme, Odile Jacob, 2003

Picq Pascal, Darwin et l'évolution expliqués à nos petits-enfants, Le Seuil, 2009

Piveteau Jean, L'Origine de l'homme : L'homme et son passé, Hachette, 1962

Rouge Jean-François, Sur les traces de l'homme, Olivier Orban, 1987

Satprem, Sri Aurobindo ou l'Aventure de la conscience, avec Brigitte Senut, Buchet Chastel, 2003

Senut Brigitte et Michel Devilliers Et le singe se mit debout, Albin Michel, 2008

Shapiro Robert, L'origine de la vie, EsHel, 1988

Sheldrake Rupert, Une nouvelle science de la vie, Le Rocher, 2003

Sheldrake Rupert, L'âme de la nature, Albin Michel Poche, 2000

Staune Jean, L'univers a-t-il un sens ? Presses de la Renaissance, 2007

Staune Jean, Au-delà de Darwin Jacqueline Chambon, 2009

Stengers Isabelle, L'invention des sciences moderne, Flammarion, 1999

Steiner Rudolf, Le sens de la vie, Triades, 2006

Tardan-Masquelier Ysé, Le yoga, une sagesse, Fleurus, 2003

Tardan-Masquelier Ysé, Les Religions, la médecine et l'origine de la vie, avec Michel Meslin, et Alain Proust, Odile Jacob, 2001

Torris Georges, Penser l'évolution – de la bête à l'homme, Éditions Universitaires, 1990.

Tort Patrick, Darwin et la science de l'évolution, Gallimard-Découvertes, 2000

Tort Patrick, L'effet Darwin, Le Seuil, 2008

Wilber Ken, Le livre de la vision intégrale, éd. InterÉditions, 2008

Pourquoi ce site ?

PVE — 2010-05-13T12:42:47Z

Dans cette nouvelle enquête, sur l'évolution des formes vivantes en général et plus spécialement sur celle des hominidés, je me suis trouvé confronté à des questions fantastiques... mais qui ont facilement tendance à enflammer des passions aveuglantes et des disputes manichéennes. Le site qui l'accompagne a deux fonctions :
1°) créer des liens avec les sources d'information qui permettent de suivre l'avancée (permanente) des recherches sur l'évolution ;
2°) mettre en ligne le partage des points de vue (raisonnables) sur les sujets traités, mieux : les points d'être.

INTERVIEW SUR EUROPE 1: Frédéric Taddéi / Patrice Van Eersel; IMG/mp3/Europe1_3juillet10.mp3

Qui sommes-nous ? D'où venons-nous ? Où allons-nous ? Comment nos descendants vont-ils évoluer ? Comment l'humanité s'inscrit-elle dans les processus de l'évolution naturelle ? Et surtout, pouvons-nous faire en sorte que les activités humaines cessent de blesser la biosphère, mais se mettent au contraire en résonance harmonieuse avec elle ?

D'une certaine façon, toutes ces questions sont liées. Pour une raison notamment, qu'exprime la formule suivante : « Toute innovation décisive est totalement imprévisible, mais récapitule et mémorise les processus qui ont conduit jusqu'à elle. »

Tout est parti pour moi d'une donnée dentaire, ou orthodontique : depuis quelques décennies, les dentitions de tous les petits humains sont entrées en turbulence. Tout se passe comme si les nouveaux humains avaient « trop de dents » et que s'amorçait un rétrécissement de nos mâchoires. Or, cela pourrait (utilisons le conditionnel) correspondre à la réitération d'un phénomène qui s'est déjà produit cinq ou six fois, en soixante millions d'années, dans la lignée des primates, dont nous, Homo sapiens sapiens (ou Homo sapiens démens, comme dit Edgar Morin), sommes le dernier avatar. Le rétrécissement de la mâchoire correspond à un ensemble de transformations : verticalisation de la colonne en double S, ouverture du bassin et de la poitrine, élévation du front, développement du cerveau, prématurité croissante des nouveaux-nés… et accentuation de l'influence culturelle.

Question : l'être humain est-il entré dans une phase de mutation de grande importance ?

Je ne me rendais pas compte, en me lançant dans cette enquête, au début des années 1990, à quel point elle m'entraînerait sur des terrains glissants, voire mouvants, sujets à polémiques innombrables, où les passions s'enflamment, parfois jusqu'à rendre aveugle. Parler des origines de la vie, et plus encore des origines de l'humanité, et de la façon dont l'évolution se poursuit en nous, ne peut apparemment pas se faire sans qu'idéologies et croyances s'en mêlent. Certes, il en va de même de tout discours sur le monde et il serait naïf de s'imaginer que l'on puisse parler de façon à 100 % objective de quoi que ce soit. Même les sciences les plus exactes reposent, en fin de compte, sur des croyances. Cela dit, quand il est question de l'hominisation, le phénomène s'accentue dans des proportions inouïes. Écrire ce livre m'a pris beaucoup de temps – une bonne quinzaine d'années – trois ou quatre fois plus que pour la moyenne de mes livres. Pour deux raisons au moins… qui explique aussi pourquoi j'ai éprouvé le besoin d'ouvrir ce site en même temps que paraissait ce livre :

La première raison est que, dans ce domaine comme dans beaucoup d'autres, les découvertes scientifiques s'accélèrent. A peine a-t-on fini d'écrire un chapitre qu'il faudrait déjà le corriger et reporter la publication à plus tard. Ce site tâchera donc de donner, sinon de nouvelles informations sur les différents chapitres, du moins des liens vers elles ;

La seconde raison est que, depuis les années 1990, la question évolutionniste s'est (re)mise à provoquer une véritable guerre idéologique – généralement résumée dans les médias par la formule « Dieu contre Darwin ». Vision manichéenne, où Créationnistes bibliques et Évolutionnistes néodarwiniens sont censés représenter une alternative obligatoire : vous êtes sommé de vous ranger dans l'un ou l'autre de ces deux camps. Refuser cette bipolarisation peut vous mettre en danger. Un peu comme au temps où vous n'aviez qu'un choix : opter pour le stalinisme, ou le fascisme. Si vous refusiez l'un des camps, ses partisans vous rangeaient automatiquement dans l'autre. Le forum de ce site sera donc ouvert aux points de vue (raisonnables) de ses visiteurs sur cette question.

Les Créationnistes sont le plus souvent de pauvres archaïques demeurés en enfance. Les autres, plus rusés, tentent de faire passer en contrebande une vision religieuse du monde au sein même de la science. Mais en face, les Évolutionnistes néodarwiniens prennent volontiers prétexte de ces anachronismes pour décréter l'état d'urgence : afin de sauver la modernité, il faudrait accepter un putsch métaphysique et se voir imposer comme seule légitime la vision matérialiste du monde. Comme si la science, servante merveilleuse mais qui a tendance à se prendre pour le maître, tenait l'alpha et l'oméga, la clé des origines et des fins dernières, les tenants et aboutissants des essences et des existences !

Heureusement, sur le terrain, l'immense majorité des chercheurs ne se laisse pas piéger par ces jeux partisans : ce sont les médias, toujours à la recherche d'une simplification spectaculaire, qui les gonflent à l'envi. La réalité est immense, diverse et chatoyante. Ainsi en va-t-il des regards que nous posons sur elle. Nous savons de plus en plus de choses fascinantes sur le monde, et c'est merveilleux. Mais sur le fond du fond, nous ne savons rien. Le fond du fond échappe au savoir. Tout au plus peut-on le ressentir, le deviner, ou tenter de l'exprimer sous forme d'un mythe vivant. D'une œuvre d'art. D'une jubilation. D'un acte d'amour.